国内外已经超过六百场论坛以太极门案为例，探讨台湾的民主法治与人权现况。8月22日联合国「基於宗教或信仰的暴力行为受害者国际纪念日」当天，新兴宗教研究中心（CESNUR）和人权无国界组织（Human Rights Without Frontiers）举办一场以「8月2日台中太极门案判决後∶法律能否成为暴力的工具？」为题的线上研讨会，针对台湾台中高等行政法院(下称中高行)於今年8月2日对太极门案的不公正判决进行广泛讨论，并概述太极门事件。

1996年，太极门被指控诈欺和逃税，成为政治动机下，针对心灵和宗教修行团体打压行动的受害者之一。国税局基於自始错误的刑事起诉书，向太极门开出1991年至1996年的税单。国税局声称，弟子的敬师礼并非免税的捐赠，而是「补习班」学费。即使在多个主管机关，包括2007年的最高法院和2018年的最高行政法院，都证明太极门并非补习班後，国税局仍坚持其毫无根据的税单。

不同年度的税单分别进行诉讼。最後，国税局同意将1992年度以外的所有税单更正为零。对於1992年度的税单，国税局辩称最高行政法院於2006年作出的判决为最终决定，不可能有不同的处理方式。根据1992年度的税单，太极门修行圣地於2020年被查封，强行拍卖不成後被收归国有。

2024年8月2日中高行本来有机会解决太极门案，因为太极门要求退还所有被视为支付1992年度税单的款项。然而，中高行法官并未藉此机会解决此案，并再次判决太极门败诉。他们甚至认为1992年度与其他年度可能发生一些不同的情况，却忽略国税局本身曾多次以书面声明1992年度与其他年度的税单是基於相同的基本事实。